Recently, I got scammed by this scam casino. At first, everything looked legitimate but once I deposited a larger amount and tried to withdraw my winnings i got scammed.

ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସା ଓଡ଼ିଆ | Hanuman Chalisa Odia : ଭକ୍ତି ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସଙ୍ଗମ

ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସା ଆମ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ପବିତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥ, ଯାହା ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କର ମହିମାକୁ ଗାନ କରେ। ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ପ୍ରଚଳିତ ହେବା ସତ୍ତ୍ଵେ, ବର୍ତ୍ତମାନ Shri Hanuman Chalisa Lyrics ଓଡ଼ିଆରେ ମଧ୍ୟ ଅନୁବାଦ ହୋଇଛି, ଯାହାଫଳରେ ଓଡ଼ିଆ ଭାଷୀ ଭକ୍ତମାନେ ମଧ୍ୟ ନିଜ ମାତୃଭାଷାରେ ଏହି ପାଠ କରିପାରିବେ। Hanuman Chalisa Odia ର ପାଠ ଦ୍ୱାରା ଭକ୍ତିଭାବ ଆହୁରି ଗଭୀର ହୁଏ, କାରଣ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ନିଜ ମାତୃଭାଷାରେ हनुमान मंत्र ଏବଂ हनुमान भजन ସ୍ତୋତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥାଉ, ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ଆମ ହୃଦୟ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଉପରେ ଅଧିକ ପଡ଼େ।

ଯଦି ଆପଣ Hanuman Chalisa Lyrics In Odia ରେ ପାଠ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ପାଠକୁ ସ୍ନାନ ଏବଂ ପବିତ୍ରତା ସହିତ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ମନାଯାଇଥାଏ। ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଚାଲୀସା କେବଳ ଏକ ଭକ୍ତିର ମାଧ୍ୟମ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଶକ୍ତି, ସାହସ ଏବଂ ଭକ୍ତିକୁ ଜାଗୃତ କରିବାର ଏକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ସାଧନ ମଧ୍ୟ ଅଟେ। ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ପାଠର ଲିରିକ୍ସ କିଛି ଏପରି ଅଟେ-

Hanuman Chalisa Odia

ଦୋହା

ଶ୍ରୀଗୁରୁ ଚରଣ ସରୋଜ ରଜ, ନିଜ ମନ ମୁକୁର ଶୋଧି,
ବର୍ଣ୍ଣଉଁ ରଘୁବର ବିମଳ ଯଶ, ଯେ ଦାୟକ ଫଳ ଚାରି।

ବୁଦ୍ଧିହୀନ ତନୁ ଜାଣିକି, ସୁମିରଁ ପବନକୁମାର,
ବଳ ବୁଦ୍ଧି ବିଦ୍ୟା ଦେହୁ ମୋହିଁ, ହରହୁ କଲେଶ ବିକାର।

ଚଉପାଇ

ଜୟ ହନୁମାନ୍ ଜ୍ଞାନ ଗୁଣ ସାଗର॥
ଜୟ କପୀଶ ତିହୁଁ ଲୋକ ଉଜାଗର॥१॥

ରାମଦୂତ ଅତୁଲିତ ବଳ ଧାମା॥
ଅଞ୍ଜନୀପୁତ୍ର ପବନସୁତ ନାମା॥२॥

ମହାବୀର ବିକ୍ରମ ବଜରଙ୍ଗୀ॥
କୁମତି ନିବାର ସୁମତି କେ ସଙ୍ଗୀ॥३॥

କଞ୍ଚନ ବରଣ ବିରାଜ ସୁବେଶା॥
କାନନ କୁଣ୍ଡଳ କୁଞ୍ଚିତ କେଶା॥४॥

ହାତ ବଜ୍ର ଔ ଧ୍ୱଜା ବିରାଜେ॥
କାଂଧେ ମୂଞ୍ଜ ଜନେଉ ସାଜେ॥५॥

ଶଂକର ସୁବନ୍ କେଶରୀନନ୍ଦନ॥
ତେଜ ପ୍ରତାପ ମହା ଜଗ ବନ୍ଦନ॥६॥

ବିଦ୍ୟାବାନ୍ ଗୁଣୀ ଅତି ଚାତୁର୍ଯ୍ୟ॥
ରାମ କାଜ କରିବେ କୁ ଆତୁର୍ଯ୍ୟ॥७॥

ପ୍ରଭୁ ଚରିତ୍ର ଶୁଣିବେ କୁ ରସିୟା॥
ରାମ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ସୀତା ମନ୍ ବସିୟା॥८॥

ସୂକ୍ଷ୍ମ ରୂପ ଧରି ସୀୟହିଁ ଦେଖାଉଁ॥
ବିକଟ ରୂପ ଧରି ଲଙ୍କା ଜଳାଉଁ॥९॥

ଭୀମ ରୂପ ଧରି ଅସୁର ସଂହାରେ॥
ରାମଚନ୍ଦ୍ର କେ କାଜ ସଂବାରେ॥१०॥

ଲାୟ ସଜୀବନ୍ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଜୀୟାଏ॥
ଶ୍ରୀ ରଘୁବୀର୍ ହର୍ଷି ଉର୍ ଲାୟେ॥११॥

ରଘୁପତି କୀନ୍ହି ବହୁତ ବଡାଇ॥
ତୁମ୍ ମମ୍ ପ୍ରିୟ ଭରତହି ସମ୍ ଭାଇ॥१२॥

ସହସ୍ର ବଦନ୍ ତୁମ୍ହରୋ ଯଶ୍ ଗାଵେଁ॥
ଅସ୍ କହି ଶ୍ରୀପତି କଣ୍ଠ ଲଗାଵେଁ॥१३॥

ସନକାଦିକ୍ ବ୍ରହ୍ମାଦି ମୁନୀଶା॥
ନାରଦ୍ ସାରଦ୍ ସହିତ୍ ଅହୀଶା॥१४॥

ଯମ୍ କୁବେର୍ ଦିଗ୍ପାଳ୍ ଯହାଁ ତେ॥
କବି୍ କୋବିଦ୍ କହି ସକେ କହାଁ ତେ॥१५॥

ତୁମ୍ ଉପକାର୍ ସୁଗ୍ରୀବହିଁ କୀନ୍ହା॥
ରାମ୍ ମିଲାୟ ରାଜ୍ ପଦ୍ ଦୀନ୍ହା॥१६॥

ତୁମ୍ହରୋ ମନ୍ତ୍ର୍ ବିଭୀଷଣ୍ ମାନା॥
ଲଙ୍କେଶ୍ବର୍ ଭଏ ସବ୍ ଜଗ୍ ଜାନା॥१७॥

ଯୁଗ୍ ସହସ୍ର୍ ଯୋଜନ୍ ପର୍ ଭାନୂ॥
ଲୀଲ୍ୟୋ ତାହିଁ ମଧୁର୍ ଫଳ୍ ଜାନୂ॥१८॥

ପ୍ରଭୁ ମୁଦ୍ରିକା ମେଳି ମୁଖ୍ ମାହିଁ॥
ଜଳଧି ଲାଂଘି ଗଏ ଅଚରଜ୍ ନାହିଁ॥१९॥

ଦୁର୍ଗମ୍ କାଜ୍ ଜଗତ୍ କେ ଜେତେ॥
ସୁଗମ୍ ଅନୁଗ୍ରହ୍ ତୁମ୍ହରେ ତେତେ॥२०॥

ରାମ୍ ଦୁଆରେ ତୁମ୍ ରକ୍ଷବାରେ॥
ହୋତ୍ ନ୍ ଆଜ୍ଞା ବିନ୍ ପୈସାରେ॥२१॥

ସବ୍ ସୁଖ୍ ଲହେଁ ତୁମ୍ହାରୀ ସରନା॥
ତୁମ୍ ରକ୍ଷକ୍ କାହୁ କୋ ଡର୍ ନା॥२२॥

ଆପନ ତେଜ୍ ସମ୍ହାରୋ ଆପୈ॥
ତିନୋନ୍ ଲୋକ୍ ହାଁକ୍ ତେଁ କଁପୈ॥२३॥

ଭୂତ୍ ପିଶାଚ୍ ନିକଟ୍ ନହିଁ ଆୱୈ॥
ମହାବୀର୍ ଯବ୍ ନାମ୍ ଶୁନାୱୈ॥२४॥

ନାସୈ ରୋଗ୍ ହରୈ ସବ୍ ପୀରା॥
ଜପତ୍ ନିରନ୍ତର୍ ହନୁମତ୍ ବୀରା॥२५॥

ସଙ୍କଟ୍ ତେଁ ହନୁମାନ୍ ଛୁଡାଵୈ॥
ମନ୍ କ୍ରମ୍ ବଚନ୍ ଧ୍ୟାନ୍ ଯୋ ଲାଵୈ॥२६॥

ସବ୍ ପର୍ ରାମ୍ ତପସ୍ବୀ ରାଜା॥
ତିନ୍ କେ କାଜ୍ ସକଲ୍ ତୁମ୍ ସାଜା॥२७॥

ଅଉର୍ ମନୋରଥ୍ ଯୋ କୋଈ ଲାଵୈ॥
ସୋଈ ଅମିତ୍ ଜୀବନ୍ ଫଳ୍ ପାଵୈ॥२८॥

ଚାରୋଁ ଯୁଗ୍ ପ୍ରତାପ୍ ତୁମ୍ହାରା॥
ହୈ ପ୍ରସିଦ୍ଧ୍ ଜଗତ୍ ଉଜିଆରା॥२९॥

ସାଧୁ ସନ୍ତ୍ କେ ତୁମ୍ ରକ୍ଷବାରେ॥
ଅସୁର୍ ନିକନ୍ଦନ୍ ରାମ୍ ଦୁଲାରେ॥३०॥

ଅଷ୍ଟ୍ ସିଦ୍ଧି ନଉ ନିଧି କେ ଦାତା॥
ଅସ୍ ବର୍ ଦୀନ୍ ଜାନକୀ ମାତା॥३१॥

ରାମ୍ ରସାୟନ୍ ତୁମ୍ହରେ ପାସା॥
ସଦା ରହୋ ରଘୁପତି କେ ଦାସା॥३२॥

ତୁମ୍ହରେ ଭଜନ୍ ରାମ୍ କୋ ପାଵୈ॥
ଜନମ୍ ଜନମ୍ କେ ଦୁଖ୍ ବିସରାଵୈ॥३३॥

ଅନ୍ତ୍ କାଲ୍ ରଘୁବର୍ ପୁର୍ ଯାଇ॥
ଯହାଁ ଜନ୍ମ୍ ହରିଭକ୍ତ୍ କହାଇ॥३४॥

ଅଉର୍ ଦେଵତା ଚିତ୍ତ୍ ନ ଧରଈ॥
ହନୁମତ୍ ସେଇ ସର୍ବ୍ ସୁଖ୍ କରଈ॥३५॥

ସଙ୍କଟ୍ କଟୈ ମିଟୈ ସବ୍ ପୀରା॥
ଯୋ ସୁମିରୈ ହନୁମତ୍ ବଲ୍ବୀରା॥३६॥

ଜୟ୍ ଜୟ୍ ଜୟ୍ ହନୁମାନ୍ ଗୋସାଁଇ॥
କୃପା କରହୁ ଗୁରୁଦେବ୍ କି ନାଁଇ॥३७॥

ଯୋ ସତ୍ ବାର୍ ପାଠ୍ କର୍ କୋଈ॥
ଛୁଟହି ବନ୍ଦି ମହା ସୁଖ୍ ହୋଈ॥३८॥

ଯୋ ଏହ ପଢ଼େ ହନୁମାନ୍ ଚାଳୀସା॥
ହୋଯ୍ ସିଦ୍ଧି ସାଖୀ ଗୌରୀସା॥३९॥

ତୁଲସୀଦାସ୍ ସଦା ହରି ଚେରା॥
କୀଜୈ ନାଥ୍ ହୃଦୟ୍ ମହଁ ଡେରା॥४०॥

ଦୋହା

ପବନତନୟ୍ ସଙ୍କଟ୍ ହରନ୍, ମଙ୍ଗଳ୍ ମୂରତି ରୂପ୍।
ରାମ୍ ଲକ୍ଷ୍ମଣ୍ ସୀତା ସହିତ୍, ହୃଦୟ୍ ବସହୁ ସୁର୍ ଭୂପ୍॥

ଏହାର ପାଠ କେବଳ ଏକ ଧାର୍ମିକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏହା ଭକ୍ତି, ଶକ୍ତି ଏବଂ ସମର୍ପଣର ଏକ ପ୍ରତୀକ ଅଟେ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ପାଠକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଏବଂ ବିଧିପୂର୍ବକ ପଢ଼ିଥାଉ, ତେବେ ମନକୁ ଅସୀମ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ମିଳେ। ଏହି ପାଠ କେବଳ ଶବ୍ଦମାନଙ୍କର ସଂଯୋଗ ନୁହେଁ, ବରଂ ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ଏବଂ ସମର୍ପଣର ଏକ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଅଟେ। ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଦୟା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଙ୍କଟର ସମାଧାନ ସମ୍ଭବ, କେବଳ ଆବଶ୍ୟକତା ଅଟେ ଏକ ସତ୍ୟ ହୃଦୟରୁ ସେମାନଙ୍କ ଭକ୍ତି କରିବାର।

ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସା ପାଠ କରିବାର ସଠିକ ଧଙ୍ଗ

ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସାର ପାଠ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅଟେ, ଯାହାକି ସଠିକ ଧଙ୍ଗରେ କଲେ ମନର ଏକାଗ୍ରତା ବୃଦ୍ଧି ପାଏ ଏବଂ ଭକ୍ତିର ଅନୁଭୂତି ଆହୁରି ଗଭୀର ହୁଏ। ପାଠ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ଆବଶ୍ୟକ ନିୟମ ଏବଂ ପ୍ରକ୍ରିୟାମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ-

  1. ଶୁଦ୍ଧତା: ପାଠ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବେ ଶରୀର ଏବଂ ମନର ଶୁଦ୍ଧି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ। ପ୍ରଭାତରେ ସ୍ନାନ କରି ଶୁଚିତା ରଖି ଶୁଧ୍ଧ ବସ୍ତ୍ର ପିନ୍ଧନ୍ତୁ। ଯଦି କୌଣସି କାରଣବଶତଃ ସ୍ନାନ କରିବା ସମ୍ଭବ ନ ହୋଇ, ତେବେ ହାତ-ପାଦ ଧୋଇ ଏବଂ ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ସ୍ମରଣ କରି ପାଠ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ।
  2. ଉପଯୁକ୍ତ ସ୍ଥାନ: ପାଠ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ସହିତ କରିବା ଉଚିତ। ଘରର ପୂଜା କକ୍ଷ, ମନ୍ଦିର କିମ୍ବା କୌଣସି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ସର୍ବୋତ୍ତମ। ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଛବି କିମ୍ବା ମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ ବସି ପାଠ କଲେ ଅଧିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ମିଳେ।
  3. ପୂଜନ ସାମଗ୍ରୀ: ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ପାଇଁ ପାଠ ପୂର୍ବେ ଘିଅ କିମ୍ବା ତିଳ ତେଲର ଦୀପ ଜଳାନ୍ତୁ। ସେଥିସହ ତାଙ୍କୁ ଫୁଲ, ଚନ୍ଦନ, ଅକ୍ଷତ ଅର୍ପିତ କରନ୍ତୁ। ଦୀପ ପ୍ରଜ୍ଵଳନରେ ପରିବେଶ ସକାରାତ୍ମକ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ ଶକ୍ତିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ।
  4. ଧ୍ୟାନ: ପାଠ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବେ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ। ଓଁ ହଂ ହନୁମତେ ନମଃ କିମ୍ବା ଓଁ ଶ୍ରୀରାମଦୂତାୟ ନମଃ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କଲେ ମନ ଏକାଗ୍ର ହୁଏ ଏବଂ ପାଠର ପ୍ରଭାବ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ।
  5. ପାଠ: ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସା ଓଡ଼ିଆ ପାଠ କରିବା ସମୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଉଚ୍ଚାରଣ ଏବଂ ଲୟର ଧ୍ୟାନ ରଖିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ। ଏହାକୁ ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହ କହିବା ଉଚିତ। ଯଦି ସମ୍ଭବ, ତେବେ ଆଖି ବନ୍ଦ କରି ଏହାର ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଯାହାର ଫଳରେ ମନ ଏବଂ ଆତ୍ମା ଉପରେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼େ।
  6. ଆରତି: ପାଠ ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ “ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଆରତି” କରନ୍ତୁ। ଘିଅର ଦୀପ ଜଳାଇ, ଘଣ୍ଟି ବଜାଇ ଏବଂ କପୂର ଦ୍ୱାରା ଆରତି କଲେ ପରିବେଶ ଆହୁରି ପବିତ୍ର ହୁଏ। ଅନ୍ତେ ହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କୁ ପ୍ରସାଦ ଅର୍ପିତ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ତାଙ୍କର କୃପା ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଏହି ପାଠ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସାରେ କରାଯାଇଥାଏ, ତେବେ ମନକୁ ଶାନ୍ତି, ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ମିଳେ। ଏହା ଏକ ସୁନ୍ଦର ଭକ୍ତିମାୟ ମାଧ୍ୟମ, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ନକାରାତ୍ମକତାରୁ ଦୂର ରଖି ଶ୍ରୀହନୁମାନ୍ ଜୀଙ୍କ ଦୟା ସହିତ ଜୋଡ଼ି ରଖେ।

FAQ

ଏହି ପାଠ ପ୍ରଭାତ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୁଭ ମନାଯାଏ। ଏହି ପାଠ ଭୟ, ନକାରାତ୍ମକତା, ରୋଗ ଏବଂ ଜୀବନର ବାଧାମାନଙ୍କୁ ଦୂର କରିବାରେ ସହାୟକ ହୁଏ।

ହଁ, ଏହି ପାଠ ନିୟମିତ ଭାବେ କଲେ ମନକୁ ଶାନ୍ତି ମିଳେ ଏବଂ ଜୀବନରେ ସକାରାତ୍ମକ ଶକ୍ତିର ଉତ୍ସର୍ଗ ହୁଏ।

ସାଧାରଣତଃ ଦିନରେ ଏକଥର କଲେ ମଧ୍ୟ ଲାଭ ମିଳେ। କିନ୍ତୁ ବିଶେଷ ଅଭିଲାଷା ପୂରଣ ପାଇଁ 7, 11, 21 କିମ୍ବା 108 ଥର ପାଠ କରାଯାଏ।

ନାହିଁ, ହନୁମାନ୍ ଚାଲୀସା ର ପାଠ କେହି ମଧ୍ୟ କରିପାରିବେ, ସେ କୌଣସି ଜାତି, ବର୍ଗ କିମ୍ବା ସମୁଦାୟର ହେଉ।

Leave a comment